進化？

南風之薰兮，可以解吾民之慍兮。

南風之時兮，可以阜吾民之財兮。

相傳昔者舜彈五絃之琴，造南風之詩，上者為其詩之句。

舜帝在禹之前，少說也四五千年，若四、五千年前，人類就能唱出這樣的歌來，我們怎敢說我們人類在進化？

舜帝是傳說人物，且南風之詩語法工整，詩韻明朗，不太可能是舜帝所做，但此古韻在戰國時期後已廣為流傳，也絕非漢以後的人所做。

也就是少說兩千年前的人就能有此作品。

大意是藉由舜帝的口吻抒發對南風的撫慰的讚美與期盼，

南風當然是一個比喻，清煦的南風不只是解苦夏之暑，象徵的也是對當政者體恤百姓之苦的期盼。

但這個看似讚頌的語句背後更多的，是無可奈何的憂鬱心情。

因為所期盼的南風，是連帝王都不能給予和控制的。

孫維新談天的節目中，每隔一段時間談到太陽的高能粒子時，孫老師經常就會把這一詩句讀誦一次，那日聽節目中又出現時，我跟女兒解釋了這詩句意思時，

她竟然有感而發的說，他們老師的笑容就像南風，可遇不可求，

偶而出現一下笑容，對他們溫柔一點，那個時候應該就像這種感覺吧!

當時，我並不以女兒能轉化、體悟這種感覺到自身為喜，

反倒是覺得，什麼時候老師的笑容竟然能和古人殷勤期盼的、卻不可求的自然力相提並論。

老百姓在炎炎夏日中，期盼清煦南風；

老百姓在暴厲施政下，期盼溫和體恤；

學生若卻連老師的笑容都如同南風般的感到歡欣，

這種引領期盼的追求，不正應該是老師大多時間應該給予的?

或說是一個人在面對另一個人或群眾最常給予的?

也就是，學生期望得到的，只是你我日常生活的任何時刻所應該散發的。

當然，她可能只是比喻，也可能是誇飾，不能過度詮釋，

也或許老師的反應正是教育那群皮蛋學生最好的因應方式。

或許我也需要對我們的教育現狀抒發如南風般的撫慰的讚美與期盼:

南風之薰兮，可以解吾民之慍兮。

南風之時兮，可以阜吾民之財兮。